QUECHUAS
Posté le 11.06.2008 par thewolf
Une ville a fait hincapié dans la gravité de cette situation, parce que “un nouveau-né ne devrait rien avoir d'une contamination”.
Une grande quantité de nouveau-nés dans la localité de L'Oroya (Junín) présente des niveaux élevés de plomb dans le sang gráce aux opérations minières de la zone, a assuré Hugo Villa, un médecin investigateur intégrant du Mouvement par la Santé de L'Oroya (Mosao).
Les enfants naissent avec valeurs de plomb au-dessus des six microgrammes par décilitre de sang, à un chagrin que, selon les dernières études scientifiques, ces niveaux ne doivent pas dépasser les cinq microgrammes chez une personne adulte.
--
Posté le 09.06.2008 par thewolf
La trouvaille d'un temple de brique séchée de 4.500 ans d'antiquité dans la région de Lambayeque suppose la révélation de l'origine des cultures du nord du Pérou, comme la Moche à laquelle appartient le Monsieur de Sipán a dit son découvreur, l'archéologue Ignacio Alva.
Posté le 09.06.2008 par thewolf
Le Pérou : Ils reconnaissent le quechua et asháninka comme langues officielles dans Ayacucho
De cette façon les collèges devront apprendre ces langues depuis le premier degré de primaire au cinquième de secondaire
Pour provoquer les valeurs et la culture des peuples indigènes, le Gouvernement Régional d'Ayacucho a reconnu le quechua et asháninka, en plus du castillan, comme langues officielles de ce département, selon une ordonnance régionale publiée aujourd'hui dans le bulletin de normes légales du quotidien "Le Perua
Posté le 09.06.2008 par thewolf
Aujourd'hui le 4 juin il est célébré le Jour de la Culture Afroperuana
Cela fait dans un hommage a été choisi à l'écrivain remarquable, au poète, musicien, decimista et une icône culturelle Nicomedes Santa Cruz (1925-1992
Les africain des descendants sont conformes entre 10 % et 15 % de la population du Pérou ,. Cependant les noirs péruviens n'ont pas encore obtenu la visibilité qu'ils méritent dans la société péruvienne, et elles sont des victimes du racisme et une discrimination, au moment où ses droits civils ne sont pas respectés complètement
Posté le 05.06.2008 par thewolf

Un groupe d'indigènes d'une communauté de l'ouest du Guatemala ont demandé qu'aujourd'hui à l'Église Catholique de ce pays il lui rende quelques terrains qui ont été illégalement expropriés à ce qu'on suppose pour construire un temple
Elasio Chonay, président de la Confrérie de Sacrement Sacré, de la population de Santa Cruz Balanyá, de placé dans le département de Chimaltenango, à environ 70 kilomètres à l'ouest de la capitale, a dit dans une conférence de presse que les terres leur ont été prises en 2004,au moyen d'un procédé anormal
Il y a quelques documents qu'ils disent que la Confrérie les a donnés (à l'Église Catholique) une propriété, mais ce n'est pas un certain, parce que jamais nous ai fait de formalité légale avec cet objectif ', a précisé Chonay.
Il s'agit d'une étendue d'environ trois hectares qui ' appartiennent à notre confrérie depuis des temps ancestraux ', placées dans cette communauté, lesquels apparaissent inscrits dans le Registre Général de la Propriété au nom de l'Église Catholique.
Selon les directifs de la Confrérie, une autorité maximale religieuse des indigènes Kachikeles de cette communauté, l'ex-évêque de Sololá, de Raúl Martínez, aurait réalisé les formalités légales pour que le terrain passera en faveur de l'Église Catholique,
Pour cela, a précisé Chonay, l'évêque Martínez aurait disposé de l'appui d'une personne identifiée comme Andrés Coroy, qui dans les documents apparaît comme directif de la Confrérie, de représentation légale suffisante pour octroyer la donation.
Monsieur Coroy n'a jamais été directif de la Confrérie, et nous n'avons rien jamais donné à l'Église Catholique ', a précisé Chonay. Les directifs de la Confrérie ont demandé aux autorités maximales de l'Église Catholique d'enquêter sur le cas, et leur rendre les terrains réclamés
Posté le 05.06.2008 par thewolf
Des indigènes suivent les pratiques ancestrales dans la santé
Rafael Quishpe, un shamán originaire de la province de Chimborazao, s'occupe de deux patients à qui 19 réalisera une propreté dans le domaine de la Santé dans Guamaní, à Quito. Des nationaux et des étrangers disserteront sur le shamanismo et d'autres sujets dans le congrès
Le I Congrès National d'Interculturalidad dans la Santé se réalisera dans le Coca, une province d'Orellana. La Lettre Politique de l'État équatorien de 1998 reconnaît et respecte le développement de la médecine traditionnelle et alternative.
Son exercice est réglé par la loi et il poussera l'avance scientifique et technologique dans la santé.
En 2003 l'OMS a recommandé l'usage de la médecine traditionnelle pour le développement et l'évaluation culturelle des pays. Son exercice est réglé par la loi et il poussera l'avance scientifique et tecnol
Posté le 05.06.2008 par thewolf
Dans la localité de Ricaurte, la réserve naturelle de Planada accueille ce premier congrès des awás, dont l'organisation Unipa a été créée dans le même refuge, vers le milieu de 1990, à une rencontre binationale.
L'ONIC a expliqué que le rendez-vous, qui ira jusqu'au 7 juin suivant, évaluera le processus organisant et institutionnel de ce peuple, examiner le plan de vie de la communauté et "consolider et fortifier les ordres du grand peuple Awá de Colombia et l'Équateur", entre d'autres questions.
Posté le 05.06.2008 par thewolf

Plus de 2 500 indigènes d'etie une colombo-équatorienne Awá ouvrent le premier congrès.
Environ 2 520 des indigènes awás ont ouvert aujourd'hui dans une réserve naturelle de la frontière un sud de la Colombie avec l'Équateur, le premier congrès de ce peuple aborigène binational.
La rencontre a été convoquée par l'Unité Indigène du Peuple Awá (Unipa) et il réunit, d'une manière majoritaire, les autorités et les membres des 26 abris de ce groupe qui existent dans Nariño, un département colombien limitrophe avec l'Équateur.
Un porte-parole de l'Organisation Nationale Indigène de la Colombie (ONIC) à Bogotá a dit à Efe qu'au rendez-vous concourent aussi environ vingt délégués de la Fédération le Centre Awá de l'Équateur, le même que des représentants d'autres peuples colombiens
La défense de la vie et de la dignité du peuple Awá est la devise de ce premier congrès du groupe ethnique, qui dans la partie colombienne a une population de 15 400 aborigènes, distribuées dans un territoire de près de 210.000 hectares que l'on étend par cinq localités de Nariño.
Posté le 03.06.2008 par thewolf
Selon Meirelles il y a un registre de sa présence dans la région dès 1910. Leonrado Roche, un journaliste brésilien de la BBC, a indiqué que quelques tribus de cette région sont nomades et ils se refusent à avoir un contact avec le monde extérieur.
Pour l'activiste de Survival International Fiona Watson le contact avec le monde extérieur violerait pas seulement les droits des indigènes, mais de plus il pourrait sembler fatal.
Posté le 03.06.2008 par thewolf
L'une des dernières tribus indigènes de l'Amérique du Sud qui restent encore isolées du monde extérieur a été photographiée dans une zone lointaine de la forêt amazonienne à la frontière entre le Brésil et le Pérou.
L'agence gouvernementale qui défend les droits des indiens au Brésil, Funai, a informé qu'ils ont décidé de prendre les photos aériennes pour démontrer l'existence du groupe et pour empêcher que le travail des mines illégal détruit sa terre.
L'une des images montre le moment dans lequel des membres de la tribu lancent des flèches à l'avion de l'expédition, qui a été financé par le gouvernement de l'état d'Acre.
L'organisateur de la mission et coordonnateur du Front de Protection Ambiante de Funai, José Carlos deux Reis Meirelles, a remarqué que les photos ont été divulguées "parce que les mécanismes pour protéger ces populations n'ont pas servi".
Ce
blog est hébérgé par centerblog. Créer un blog c'est simple, rapide et gratuit sur centerblog.net !
Signaler un abus